Битва добра и зла
Ни для кого не секрет, что наш мир несовершенен. Что политические, экономические, технические системы, созданные людьми, содержат недочеты и ошибки. Но в последнее время я обнаружил нечто интересное: сильно увеличилось количество злонамеренных, целенаправленно внедренных ошибок во все сферы жизни человечества. На всех шести приоритетах, рассмотренных в Концепции Общественной Безопасности, я наблюдаю в настоящий момент продвижение вредных, вносящих шумы и искажения, мешающих жить принципов, алгоритмов и стратегий поведения. Эта разрушительная философия внедряется в жизнь нашей страны и других стран, она оплачивается и реализуется определенными людьми, которые, живя по этим принципам, смогли добиться власти и богатства. Ошибки и разрушительные принципы внедряются массово, постоянно, и занимается их внедрением хорошо организованная, системно мыслящая, иерархическая система. Эта система действует как структурным, так и бесструктурным методом (основанным на статистических выборках), успешно добиваясь своих по сути античеловечных целей. Приводить доказательства я считаю сейчас необязательным, фактов у меня масса. Меня больше интересует другое: что нужно противопоставить данному явлению?
Отсутствие копирайта способствовало технологической революции в Германии 19 века
В 19 столетии немецкое государство испытало мощный индустриальный рост, который сопровождался многократным увеличением научных публикаций и общего количества книг, издаваемых в стране. Неожиданная любовь немцев к книгам заставила литературного критика Вольфганга Менцеля в 1836 году назвать Германию «нацией поэтов и мыслителей».
Например, в 1843 году немецкие издательства опубликовали около 14 000 новых книг, большая часть которых были научными публикациями. Если учесть количество населения, то это столько же, сколько издаётся в наши дни, в 21 веке. Для сравнения, в Британской империи в тот год было опубликовано около 1000 новых работ.
В чём причина такого бурного экономического и научного развития? Экономический историк Экхард Хоффнер (Eckhard Höffner) считает, что всё дело в отсутствии копирайта.
Великобритания приняла копирайт в 1710 году, а крупнейшая немецкая земля Пруссия — только в 1837 году. В то время Германия была разделена на множество земель и прошло немало лет, пока новая концепция получила распространение.
Уважаемые советские коммунисты!
Я не уполномочен говорить за всех, потому что, вполне может быть, кому-то не хватало в СССР бандитов, проституток, ментов-палачей, безработицы, чиновников-коррупционеров, терактов, инфляции, межнациональных конфликтов, беженцев, платного образования и платной медицины, тупых сериалов и бездарной попсы по телевизору, церквей, мечетей и синагог, наркомании, педофилов, Ксюшы Собчак, Куршавелей для одних и помоек для других, дефолтов и экономических кризисов, монетизации совести и капитализации человечности.
Я могу говорить только за себя самого. Потому, что лично мне все вышеперечисленное было совершенно не нужно.
Церковь и колодец (бизнесмены в рясах)
Одна из моих бабушек родом из Псковской области. Из маленькой деревни Жуки, которая находится в двух километрах от Святогорского монастыря (того самого, где могила Пушкина), и недалеко от Михайловского заповедника (ну Довлатова все читали, примерно представляете себе местность) Бабушка в сорок пятом году приехала в Ленинград, но почти каждое лето ездила на родину – там осталась сестра и брат.
Мои родители обязательно раз, а то и два в год ездят туда летом – родственников там почти не осталось, только жена бабушкиного брата, но мамина подруга детства там так и живет. Деревенька совсем крошечная сейчас, в основном дачники из Петербурга приезжают на лето, ну и несколько домов оставшихся местных жителей. Мамина подруга и ее муж – самые зажиточные в округе – они фермеры. У них большое по местным меркам хозяйство, несколько гектаров земли, два трактора, коровы, овцы, куры, сад. Жива также и ее мать, ей больше восьмидесяти лет, но она в здравом уме и до сих пор не только обслуживает себя - но и по хозяйству – у них два крепких, справных дома на одном участке. Разве что на колодец уже не ходит. Вот вокруг колодца история и завертелась.
Во имя мира
Тридцать лет я живу на этом свете. Как выяснилось, десять лет (1980-1990) я жил в мирное время. Десять (1990-2000) - во время войны. И десять (2000-2010) во время военного положения, оккупации, вооруженного до зубов паритета, когда на одну мирную, полезную инициативу, направленную на восстановление страны, следует несколько более мелких, но разрушительных, уничтожающих инициатив. По сути, война продолжается.
Я, как и все мы, пострадал на этой войне. Враги атаковали мои финансы, мой мозг, мою психологию. Они навязали мне саморазрушительное поведение, склонили меня к цинизму и безразличию, старались внедрить в меня разврат и алкоголизм, уничтожить меня извращением фактов прошлого и безрадостной перспективой. Они хотели, чтобы я потерял цели в жизни, позабыл нравственные ценности и ориентиры, чтобы стал толерантным и равнодушным, перестал ценить родственные связи, разучился дружить и любить. Кое-что им удалось, но далеко не все.