Вчера я прочитал фразу из одной книги про Испанию XIX века, в которой видный представитель карлистов утверждал (имея в виду завещание Фернандо VII, по которому он передавал корону принцессе Изабелле), что мы действительно живем в лучшем из миров. И налогоплательщикам нужно было лишь согласиться с тем, что некий бог предопределил богатым быть еще более богатыми и наслаждаться жизнью как при жизни, так и после смерти, а бедным – страдать при жизни, чтобы потом наслаждаться (как и богатые) на небе, после смерти.
Замечательно.
Но тут напрашиваются два соображения: 1) если так действительно предопределил этот бог, то лучше всего было отвергнуть подобные тезисы и восстать против него; 2) трудно поверить в истинность этих постулатов, и нам следует считать лжецами тех, кто это предлагал.
В воскресенье мой сын вернулся из России, где провел несколько дней. Он рассказывает, что видел в Москве по меньшей мере сотню Rolls Royce, столько же Ferrari, Maserati и подобных автомобилей, в то время как простые и бедно одетые люди ездили в метро. После 80 лет псевдонародной власти все возвращается на свои места, туда, куда указал представитель карлистов. И в России, да и не только в России, снова появляются рабы, которые работают от зари до зари на аристократическую верхушку.
На днях в El Mundo была напечатана статья, прочитав которую, можно сделать вывод о том, что в Испании, как и в России, богатые люди не несут никакой ответственности, они делают, что им вздумается, потому что у них есть на это право, независимо от того, правые они или левые. А привыкший ко всему народ безучастно взирает на происходящее, терпит все эти аварии, убийства, беззастенчивое воровство. Он терпеливо оплачивает меры по спасению проворовавшихся банков, предприятий и партий. Как покорные русские крепостные.
Мы должны найти новые источники энергии, потому что классические энергоносители заканчиваются и вызывают изменения климата. Нам нужно принципиально изменить схему управления экономикой, потому что ныне существующая не выведет нас из нищеты, во всяком случае, большинство, производя при этом несметные богатства для очень узкой группы людей. Нам нужно изменить подход к науке, потому что она все больше уклоняется в сторону алхимии и астрологии, в сторону схоластических учений Средневековья.
Нам нужно измениться.
Но мы не меняемся. Проходят дни, годы, и все остается, как было. В России на смену самодержавию пришел диктаторский режим Сталина, а сейчас вообще возрождается крепостничество. Ничего не меняется.
Ученый всегда задает себе вопрос: почему? Почему проходят годы и века, а коренных перемен не происходит?
Нужно ли учиться, напрягаться, исследовать, если мы все равно будем сжигать углеводороды, разрушать почву, вырубать леса, уничтожать животных и рыб, следуя схемам, которые отвергают эксперименты и наблюдения, но при этом предполагают вложение огромных сумм в безумные и бессмысленные проекты. И все это лишь ради того, чтобы оставаться теми же самыми бессловесным рабами своих хозяев?
Когда мы были студентами, то еще надеялись на то, что наши открытия будут способствовать улучшению жизни людей на Земле. Или, если это не удастся, то хотя бы откроют людям глаза на окружающий мир, как это сделали Кеплер и Коперник, разработавшие теорию Солнечной системы.
Но после ряда лет исследований напрашивается вывод о том, что эти люди хотели, чтобы народ и дальше пребывал в заблуждении, считая, что именно Солнце вращается вокруг Земли, где мы с благодарностью должны принимать примитивную схему жизни, в соответствии с которой вершители человеческих судеб, наделяющие одних богатством, а других ввергающие в нищету, руководствуются при этом лишь сиюминутными прихотями.
Похоже, что из науки людей интересуют лишь магические элементы, которых в ней нет, или возможность получения денег без каких-либо усилий, приблизительно как при сборе воды во время дождя. Достаточно лишь поставить ведро под водосток. Люди стремятся выиграть в лотерею, получить легкие деньги, новый мир стремится к магии, но не к повседневной работе.
Возможно, мы придем к тому, что закроем все вузы и школы, снова станем обрабатывать землю без использования машин, поскольку они делают бесполезным труд большинства людей. Мы снова станем обтачивать камни, чтобы с их помощью рубить деревья под пристальным взглядом хозяев, которым нужен подневольный труд рабов для обеспечение их собственной комфортной жизни.
Наука исчезнет как нечто бесполезное, ненужное и раздражающее. Потому что на все мы дает утвердительный ответ и перед всем склоняем голову.
КОММЕНТАРИИ ЧИТАТЕЛЕЙ:
leoelmundo
08.10.2013 | 11:43
#5
Эта статья исходит из той предпосылки, что изначально существуют два вида людей: богатые и бедные, обвинители и обвиняемые. Но нет никаких серьезных указаний на то, что это действительно так. Все люди очень похожи друг на друга. Все стараются получить максимум благ при наименьших усилиях. При этом судьба и будущее остальных их совершенно не беспокоят. Разница в благосостоянии, которую мы наблюдаем, является результатом того, что одни люди получили больше, а другие меньше того, к чему стремятся все. Мир представляет собой переплетение причин и последствий, вызванных очень похожими друг на друга людьми. Возможно, существуют более благородные и годовые к самоотверженному труду люди, чем среднестатистический уровень, но в обоих лагерях нет столь резкого различия. Возможно, именно поэтому произошло столь мало перемен, и крушение коммунистической системы есть лишь результат того, что представляют собой люди. Действительно, очень удобно и легко считать, что в мире все идет не так по вине других, но только не меня.
Оригинал публикации: Cambiar?
Опубликовано: 08/10/2013 13:58
Итсочник: ИноСМИ
От редакции "Закон Времени":
Дело в том, что библейское вероучение о жизни людей на Земле в обществе себе подобных представляет собой доктрину построения глобальной расистской"элитарно"-невольничьей цивилизации путём скупки мира на основе надгосударственной международной мафиозно организованной корпора-тивной иудейской монополии на ростовщичество(и как следствие — их же монополии на котировку, т.е. на установление цен и соотношения цен на всё и вся; в ХХ веке к этому добавилась и информационная власть на основе юридической концепции«персональных авторских прав» и мафиозной манипуляции ими.
Если рассматривать строительство социализма как общественного устройства (т.е. в более широком смысле слова, чем определение экономического уклада), то оно включает в себя три взаимно связанных и обуславливающих друг друга процесса:
• личностное развитие представителей жизненно активных взрослых поколений, в результате которого они, переосмысляя своё отношение к жизни, постепенно врастали бы в строящийся социализм и становились бы его приверженцами и органичной частью социалистического общества, освобождаясь от унаследованных ими в детстве и юности в процессе воспитания и обучения норм толпо-"элитарной" культуры, свойственных тем или иным общественным группам в несоциалистических общественно-экономических формациях;
• развитие культуры общества в целом и её субкультур как основы и средства формирования нравственности, этики, миропонимания будущих поколений таких, чтобы идеалы праведного общежития (социализма и коммунизма) стали бы их естественными жизненными идеалами, а толпо-"элитаризм", угнетение человека человеком, паразитизм на труде и жизни в их обществе был бы невозможен ни в явных (прямо провозглашаемых), ни в скрытых (не осознаваемых ими) формах;
• внедрение при поддержке государственных институтов в хозяйственную производственно-потребительскую деятельность технической цивилизации принципов социализма (прежде всего плановости ведения хозяйства, ориентированной на гарантированное удовлетворение демографически обусловленных потребностей населения в преемственности поколений).
